На счет ведущей ноги/руки напишу чуть позже, надо найти где я это читала, потому как там целая теория со схемами нервных импульсов, полушарий мозга и взаимодействия разных конечностей и отделов мозга дословно правильно могу не передать)

а я думала, что их не стригли ранее, так как они спасали от холода.

а еще нельзя
Нельзя зарисовывать облик беременной (а значит, и фотографироваться): ребенок может родиться мертвым"
Появилось оно под влиянием "эффекта двойников": мол, если ребенок запечатлен еще до рождения, значит, его развитие остановилось, как на портрете.
"Беременной нельзя смотреть на страшных зверей и уродцев: ребенок уродом будет" - Беременная не должна переступать через земляные плоды (редьку, свеклу, картофель и т.д.) может случиться выкидыш" - ключевое слово в данном случае - "земля".
В землю закапывают умерших, следовательно, если переступишь через плод земли, не уважишь его - и земля твой плод не уважит, в себя возьмет.
"Беременная не должна ничего шить, резать и латать, особенно во время Святок и Семицкую неделю, не то у ребенка либо "заплата" на щеке будет (родимое пятно), либо ему путь в этот мир будет "зашит"
"Нельзя беременной есть плоды-двойчатки и яйца с двумя желтками: двойнята родятся" - примитивная примета, основанная на том, что рождение близнецов приносит несчастье.
"Утонет в купели воск с волосами младенца - значит, ребенок вскоре умрет"
"Пустую колыбель нельзя качать" - запрет основан на том же, что и запрет зарисовать беременную: если качаешь колыбель, то она уже, получается, занята и места будущему ребенку в ней нет.
"По пятницам беременной волосы расчесывать нельзя" - поверье связано с именем Параскевы Пятницы, которую этим можно обидеть, и тогда она во время родом не придет на помощь.
"Сама беременная не должна ребенку приданое готовить, не то он мертвым родится" -
"Не надо подбрасывать ребенка после заката солнца: он будет плохо спать" -
"Не надо малых детей целовать: немыми могут стать" - на мистическом уровне это объясняется тем, что взрослый своими губами может "забрать", "зацеловать" первое слово младенца.
"Выпавший у ребенка зуб надо бросить в угол. Его возьмет мышка, и тогда у малыша вырастет такой же крепкий зуб на месте выпавшего, как зуб мыши" - С другой стороны, следует учитывать магическую роль угла как символа скрепления, крепости дома.
"Нельзя сушить детскую одежду во дворе ночью" - поверье связано с тем, что ночью буйствует нечистая сила, и через одежду может быть наведена порча.
"Беременная не должна есть тайком: ребенок родится пугливым или вором"
"О дне и часе родов нельзя говорить" - это пытаются скрывать даже от родственников, сообщая им уже о свершившемся факте. Это связано с тем, что роженица может мучиться, не повлияет ли каждый, кто знает о родах их исход. Основную роль играет в данном случае боязнь сглаза.
"На одежде родильницы не должно быть узлов. Если коса заплетена, ее надо заплести" - это связано с мистическими свойствами узлов. Считается, что узел завязывает ребенку выход в мир.
В то же время мистические обереги, которые носят беременные женщины - это пучки пряжи, красные нитки, и все это заплетается в узлы. Кроме этого, примета уходит ко временам узелкового письма, которым пользовались волхвы и сказители.
"Беременная не должна сидеть на пороге". - Здесь учитываются магические свойства порога, как границы между двумя мирами - внешним, чужим и внутренним, своим.
К"Через полено шагать - тяжело рожать"
"Нельзя беременной через окно перелезать: роды трудными будут"
"Легкие три месяца беременности - мальчик родится, тяжелые - девочка".
"Левой ногой вперед беременная выступает - мальчик родится, правой - девочка" - "Беременную женщину встретить - к удаче, во сне увидеть - к успеху" - поверье основано на ассоциации беременной с плодородием, продолжением жизни. Считалось, что если она трижды ударит корову своим передником, та будет лучше телиться.
Верили и в то, что уход за беременной женщиной излечивает от бесплодия.
"Нельзя при беременной ругаться: ребенок с родимым пятном родится" -
"Если облить беременную женщину во время засухи водой, дождь пойдет" - мистического, связывающего два понятия: беременную, как символ плодородия, и дождь, от которого зависит урожай.
"Если мальчик похож на мать, а девочка на отца - счастливыми будут" -
"Чтобы ребенка не сглазили, первый раз его надо мыть в воде, забеленной материнским молоком" -
"Отца новорожденного потчуют пересоленной кашей с перцем" -
"До шести недель ребенка нельзя показывать посторонним - не то сглазят" -
Считается, что после родов женщина на сорок дней отлучена от храма, значит, на мистическом уровне, она не может защитить младенца. На сороковой день женщина приносит ребенка в храм (как это сделала Богоматерь) и сама снова получает возможность причаститься.
"Обучать детей грамоте надо с Наумова дня" - в декабре - "Наум" и "на ум".
"Только ребенок сделает первые шаги - матери надо между его ступнями ножом провести" - речь идет о путах, которые надо разрезать, чтобы они не мешали в дальнейшем.
"Если ребенок долго не начинает самостоятельно ходить, надо между его ног положить веник - и прутья потом разбросать" - суеверие, построенное на свойствах веника - связанный веник - связанные невидимыми путами ноги, разбросанные прутья - свободные шаги.
"Тот, кто родился в новолуние, будет жить долго и счастливо" - логично, если учесть влияние Луны на человека.
На возрастающей Луне матери легче рожать, ребенку - появляться на свет.
Полнота Луны трактуется как полнота жизни, долголетие.
"До крестин имя ребенка никому открывать нельзя" - этот запрет связан с боязнью сглаза.
После обряда Крещения, когда у ребенка появляется Ангел-Хранитель, вероятность сглаза уменьшается.
До 17 века на Руси существовал обычай давать ребенку, кроме официального имени еще и потаенное. Н
"На крестинах, когда пьют за здоровье новорожденного, одну рюмку надо вверх выплеснуть" - иногда кладут хлеб на самую высокую полку - чтобы новорожденный его съел, когда до этой полки дорастет.
"Если за крестильным столом кто-нибудь оставит еду на тарелке, ребенок рябым вырастет" -
"Нельзя ничего вешать над колыбелью - ребенок не уснет" - во время сна ребенка оберегает Ангел-Хранитель (в другое время он тоже находится рядом, за правым плечом). Развешивая что-либо над колыбелью можно закрыть младенца от его Ангела.

"Нельзя давать ребенку имя отца, брата, сестры, вообще кого-либо, кто уже носит это имя в том же доме" - играет роль свойство двойников - один из них должен умереть.

"Если в этом году родятся все больше девочки, то в течение года войны не будет" - поверье, подразумевающее, что на войну идут только мужчины, и, следовательно, природа обеспечивает их постоянное число.
"До тех пор, пока ребенок не научится говорить, его нельзя кормить ни ухой, ни рыбой" - прямая связь с тем, что рыбы не разговаривают, следовательно, и ребенок может остаться немым.

"Нельзя стричь ребенка до года - вырастет бедным" - К этому поверью добавлялось и другое - ногтей не стригут.

"Нельзя детей от груди отнимать в дни памяти святых мучеников" -
отнимать ребенка от груди в тот день, когда у мученика отняли жизнь, значит ассоциировать это в сознании со смертью, чего, естественно, не хочет ни одна мать.

"Если беременна в испуге схватится за лицо, у ребенка на лице родимое пятно будет"

Добавлено (24.02.2011, 19:58)
---------------------------------------------

по моим наблюдениям, те женщины, которые вызвали у меня глубокое уважение именно как ЖЕНЩИНЫ во всех ипостасях - матери, жены, личности, любимые женщины - всегда имели глубокие взгляды на женскую сущность,завязанные на традициях предков и , не побоюсь этого слова, женской магии..хотя, если рассмотреть эту магию с позиций психологии (а где-то и физиологии) - практически всему найдется научное объяснение в той или иной мере..

мало настоящих женщин.. не учили нас этому.. некому было уже..70 лет чего-то там и последущие десятилетия не нуждались в Женщине (с большой буквы), потому что такая женщина усиливает энергетику всей свооей семьи.. а надо было усиливать трудовыработку на благо государства..

но мы верим в лучшее!