А вот «Курочку Рябу» лучше читать не детям, а взрослым. Курочка снесла золотое яичко. Его случайно разбила Мышка. Почему плачут Дед и Баба, ведь они сами хотели его разбить, да не смогли. Дело в том, что яйцо оказалось пустым. Яйцо является прообразом всего живого на Земле. Это символ Безконечности Жизни, потому что без смерти нет возрождения. Яйцо должно было быть полным, мир должен быть наполнен. Курочка успокаивает стариков: ''Я снесу вам яичко другое — не золотое, а простое'', т. е. жизнеспособное, из которого возродится Жизнь.

Большинство сказок — волшебные. Главная героиня в многих — Баба-Яга. Страшная, косматая, нос — в потолок врос, слепая, у неё костяная нога, в ступе летает, помелом след заметает, живёт в дремучем лесу, в избушке на курьих ножках, у избушки нет ни окон, ни дверей, забор вокруг из костей и черепов, детей жарит, на лопате их в печь пихает. Жуть да и только…
Но образ Бабы-Яги нужно рассматривать с учётом народных традиций, народного мировоззрения. Вот что из этого получилось. У Бабы-Яги волосы косматые, косы расплетены. В культуре древних Славян распущенные волосы — связь с потусторонним миром; еще косы расплетались у умершей женщины. Баба-Яга, видимо, умершая, костяная нога — умершая так давно, что тело истлело. Нос в потолок врос. Видимо, в доме у неё очень тесно. Летает Баба-Яга в ступе, которая очень похожа на колоду, прообраз гроба. След за собой заметает помелом. Раньше был обычай: когда покойника везли на санях в последний путь, за ним заметали санный след, чтобы не вернулся в Мир Живых. Почему летает? Потому что мёртвые не ходят, их носят и Душа летает. Живёт она в избушке на курьих ножках. Раньше у Славян был обычай: после смерти человека, когда Душа ещё не определилась, ей нужно было жилище определить. Для этого делали ритуальную куколку, домик для неё ставили на срубленное дерево. Вот вам и избушка на курьих ножках. Корни очень похожи на куриные ноги. Избушка без окон и дверей — мертвым они не нужны. Есть только вход, куда кладут подношения. У северных народов до сих пор сохранился такой обычай. Василиса Прекрасная нашла у Бабы-Яги столько еды, что десятерым не съесть. Значит, она была не простая умершая, раз у нее много подношений.

Многие учёные настаивают на том, что Баба-яга божественная сущность, Прародительница рода человеческого. К ней приходят за советом. Иван-Царевич получает волшебные дары, Василиса Прекрасная после посещения избушки Бабы-Яги находит себе Мужа-царя и способность совершать волшебные действия. Она ткёт необыкновенную ткань, шьет необыкновенные рубашки.

Есть народная Мудрость, что за любым знанием мы должны обращаться к Предкам. А Предки находятся где? С точки зрения народной Культуры — в потустороннем мире. Баба-Яга является как бы главой этого потустороннего мира. То есть, чтобы получить какие-то знания, нужно обращаться в потусторонний мир — иначе говоря, к опыту Предков, что и делают сказочные герои. Не случайно во многих сказках есть камень у дороги. Положительный герой обязательно выбирает ту дорогу, где он умрёт. Опять метафора — он уходит в мир Предков, где и получает все дары. Вывод таков: только тот, кто соблюдает традиции, обращается к Мудрости Предков, обретает все Блага на Земле.
Об этимологии слова «Баба-Яга». «Баба» — главная женщина во всех культурах. Каменным бабам поклонялись многие народы. Бабой называли женщину только после рождения ребёнка. Однокоренное слово «бабай» тоже означает домового, главу рода. «Яга» — огнь — огонь. Был глагол ''ягать'' — это особый крик, в котором концентрировалась вся энергия. Ягали охотники, роженицы. То есть Баба-Яга была Главная Матерь, которая знала все.
И не такая уж она была страшная, как кажется. Взять хотя бы сказку «Гуси-лебеди». Гуси-лебеди — Души умерших, которые сопровождают Праматерь. Это они унесли братца Иванушку Бабе-Яге. Там она хотела его изжарить. На самом деле нет сказки, где бы Баба-Яга жарила детей, она только хочет это сделать. Но существовал замечательный обряд — перепекание больного ребёнка. Бабка-повитуха клала ребёнка на раскатанное тесто (в это тесто заговаривался определённый заговор) и заворачивала в него ребёнка. После этого клала на хлебную лопату и запихивала в печь на некоторое время. Вытаскивала, разворачивала, тесто отдавала собакам. Ребёнок выздоравливал. Точно так же в русской народной сказке про Бабу-Ягу. На наш взгляд, страшно, но если смотреть с точки зрения Культуры, то Баба-Яга из отрицательного персонажа превращается в положительный, в целителя. Она передаёт Жизнь ребёнку через свое умение и через печь, которая тоже в древней культуре была сакральным предметом, таким Женским Началом. Баба-Яга абсолютно положительный герой. Она просто хотела перепечь Иванушку и здорового вернуть людям.

Почти в каждой сказке есть Иван-дурак, который и не дурак вовсе, а поумней любого умного. Откуда такой герой взялся и что здесь подразумевается? Считается, что Иван-дурак, лежащий на печи — это русский народ, который желает, чтобы на него все с Небес упало. На самом деле всё совершенно не так. Учёные считают, что слова «дремучий лес — дремать — дурак» — однокоренные, обозначающие измененное сознание, другое понимание, другое мировосприятие. Дремучий лес — другой мир, мир мёртвых — там другие знания, ведь и Баба-Яга живёт в дремучем лесу. ''Дремать'' — человек тоже находится как бы не на яву, а в другом сознании. Дурак, с точки зрения народной Культуры, обладает особенным знанием, знает волшебное слово. Но приобретает он его из потустороннего мира, мира Предков. Вот так и Емеля лежит на печи до поры до времени. Он не распыляется, проживает жизнь несуетную, накапливает знания. В итоге — получает всё!..
источник

Люблю Україну... :)

Я не поленилась поискать автора сего милого перевода сказка - нет его вообще, только (по Ш. Перро). Полезла в "закрома родины" у родителей - так там же вообще другой смысл про этого мальчика!!! Ну что за бред?
Короче, сейчас я сначала перечитываю "длинную и красивую" сказку, чтобы убедиться, что ее стоит услышать моей дочери.

Заревел в ответ медведь:
-Я при чем тут, жёнка?
Это мать должна уметь
Влиять на медвежонка!

Сынок - забота ваша,
На то вы и мамаша.
* * *
Нелады в семье
Медвежьей -
А сынок
растет невежей!

Люблю Україну... :)

= = =
а это

это точно
Меня всякие эти моменты, которые выискивают взрослые люди в сказаках немного озадачивают. Так как в детстве я видела в них совсем другое (находила и чему поучиться, и чего побояться А чаще всего просто окуналась в мир сказки, которую слушаю или читаю, и особо ничего не анализировала )